诸葛亮曾经说过:“非淡泊无以宁志，非宁静无以致远”。一个人生活在世界上，很难摆脱世俗的欲望，终日忙碌无暇，对生命的意义也来不及思索，然而当你一旦停下脚步静坐独思时，就会发觉一种致为释然的宁静缓缓由心而发。明代心学大家王阳明所提倡的，正是这生于独坐观心中的宁静。

修静，以入心之境；静，则入心境。

1、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 2、不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 3、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 4、恃国家之大，矜民人之众。

王阳明以坐入静的要诀在于二：

沉下心不浮躁的名言有：1、静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳去捕捉交织在身旁的声波，用心去细细勾勒身边的世界，这就是倾听的感觉。倾听——静心的乐曲。2、静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾。

其一：“息思虑”，也就是让自己的心进入空寂境界。让心空，是佛家和道家的至高之境，道家的“知行合一”、 “贵和尚中”，佛家的“空身、空心、空性”讲的正是此理。

王阳明所说的“息思虑”则是通过暂时的放下去寻求内心真正缺失的为何物。

人心的不静来源于人心的不净，因此通过独坐去不断地反省则是帮助自己了解内心的快速方法。

意诚，以树心之正

惟天下之大诚，能立天下之大本。

诚意，就是正念头，诚实地践行良知给你的答案，一个念头出现，良知自然知道好坏，好的保留，坏的去掉，这就是诚意。

王阳明说，诚意就是“如好好色，如恶恶臭”。意为：喜欢善如喜欢美色，厌恶恶如厌恶恶臭一样！

谨独，以严心之律

自我管理包含了诸多要素，王阳明说，静坐时只要把这些要素一一排列，就是谨独了。

首先是分析，我有什么何私欲；

第二是目标，我要通过什么手段克掉这些私欲；

第三是信心，我要坚信自己能克掉这些私欲；

第四是毅力，必须具备强大的意志力，一日不成就两日，两日不成就三日，不可半途而废。

第五是心态，在克私欲的过程中保持良好的心态，不能为克而克，更不能想克掉私欲的目的，一旦有这种心态，就是新的私欲了；

第六是学习，所谓学习只是通过各种手段光明自己的良知，以良知的巨大力量来帮助自己完成自我管理；

1、当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的。2、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。3、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。4、不要等待机会，。

第七是检验，当你确定自己把私欲克掉后，要去实践中检验。

第八是反思，我为何会有这种私欲，这一私欲产生的基础是什么。你只有反思到位，才不会再犯同一错误。

常言道，人心静方能生慧。