永遇乐·京口北固亭怀古宋代：辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？永遇乐原文及...

  楚天千里清秋，水随天去秋无际。出自宋代辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》解释：楚天千里辽阔一派凄清秋色，长江水随天流去秋色无边际。《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾〔宋代〕原文：水龙吟·次韵章质夫杨花词 苏轼 【宋代】似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭...

  导语爱莲说原文注音及翻译，今天为大家带来部编初中语文七年级下册--《爱莲说》的原文、翻译、ppt课件等相关教学资源，希望能给大家的教学和学习带来帮助！1《爱莲说》原文课文《爱莲说》原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，...

  《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，离骚高中课文注释翻译，“...

  导读:荀子（约公元前313年-公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。荀子50岁才开始出名，算是大器晚成。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。荀子博学而重视实践，显得比其...

  静女1其姝2，俟3我于城隅4。爱5而不见，搔首踟蹰6。静女其娈7，贻8我彤管9。彤管有炜10，说怿11女12美。自牧13归14荑15，洵美16且异17。匪女18之为美，美人之贻。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。译文 娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故...

  卖炭翁唐·白居易半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可。卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？ ...

  《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。【原文】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既...

  《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫...

  18、归去来兮辞（并序）陶潜【原文】余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自...

  墨子救宋公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。译文：公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，去见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之...

  ​教科书式品鉴诗词·第454首古诗词《卖炭翁》白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。⑶烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。⑷苍苍：灰白色，形容鬓发花白。⑸得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。⑹可怜：使人怜悯。⑺愿：希望。⑻晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙。满面尘灰烟火色，两鬓苍...

  木瓜先秦：佚名投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 译文你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿...

  大家早上好，欢迎来到槟榔国学，一起分享《论语》泰伯篇第八⒊子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。⒋子曰：“由，诲汝知之乎！【原文】8.2子曰：“恭而无礼则劳，慎而无...

  【原文】1秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非...