哼哈二将能摄人魂魄，人神束手就擒，为何在哪吒面前却没有作用？

民间传说中：哼哈二将各怀绝技，神态威严。

哼哈二将比喻有权势者手下的干将。哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称。明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气。

“哼将”有一种法术，就是所谓的“窍中二气”，哼上一哼，就会吸去别人魂魄，令人束手就擒。

“哈将”陈奇，也有一种神通，只要对准别人哈上一下，就能使人呆若木鸡，失去反抗。

问题一:哼哈二将什么寓意 哼哈二将:比喻行为迥异而能配合默契的一对伙伴。 问题二:哼哈二将是什么意思 关于哼哈二将 哼哈二将如何来的,不去研究了,总之这是两个自己完全没有主见、可是却拼命维护他们主子意见的活奴才。他们特别地。

别人的双鼻是用作呼吸的，而郑伦的鼻子却是一种进攻的武器。别人的嘴巴是来用说话吃饭的，陈奇的嘴巴无疑是一个神奇的法宝。

两人的神通，并非先天自带。他们二人又是怎么拥有了这两样特殊的本领呢？

“源易缘”通读《封神演义》注意到，郑伦所拜的师父叫做度厄真人；而陈奇所从的师父，是一名神秘道人。

中国的神话体系里，度厄真人在神话传说中并不多见，“封神”中称他是昆仑散仙，元始天尊门下的玉虚弟子之一。

度厄真人还有一个更厉害的徒弟，大名——李靖，也就是后来成神的托塔李天王。

而陈奇的师父更是神秘，许仲琳老师干脆连他的名字都省略去了。

两人的武艺虽然很奇特，却不相上下。而两人更似一对冤家对头，哼哈二将象征什么，一立一破：一个保着周武王，一个保着商纣王。

《封神演义》中，郑伦是冀州候苏护军中的将领，具体负责督导军粮。郑伦骑有火眼金睛兽，手握有一柄降魔杵。除此外，还拥有3千乌鸦兵。

《封神演义》原著称，郑伦的一声哼：道术精奇，见白光者即三魂即散。

但如此厉害的法术，在李靖的三太子面前，却失去了法力？

《封神演义》第57回，“冀州候苏护伐西岐”一节中，郑伦朝哪吒连“哼”三下，都不起作用。

哪吒反用乾坤圈，将郑伦的筋骨打断！

“源易缘”结合原著和神话传说，认为以下可能：

一、哪吒的传奇身世和经历

哪吒的身世很奇特，相传是女娲娘娘身边的灵珠子下凡。

出世前，哪吒还受到了元始天尊的关注，并派了白鹤童子，交待太乙真人送其下山。

哪吒在母亲怀中，呆了3年零6个月。一出世，就能说话，还拥有“乾坤圈”、”混天绫“等先天法宝。

在后来的劫难中，每当哪吒有危难时，太乙真人都会及时出现相助。

”封神“中，“源易缘”也注意到，哪吒作为周朝姜子牙帅下的将领，又是“肉身成圣”的七圣人之一，为兴周灭纣，完成暨定的“封神榜”做出了不小的贡献。

二、哪吒乃莲花化身

哪吒调皮，在海边戏耍，却将东海龙王三太子剥皮抽筋，惹得龙王兴师动众，欲水淹城塘关。

哪吒很有责任心和担当，不愿牵连父母双亲，更不愿连累关内百姓，选择了“割肉还母、剔骨还父”。

“封神”中称，哪吒由此散去了三魂七魄，命归黄泉。

后在师父太乙真人的帮助下，用五莲池中的莲花化身成人形，使得哪吒起死回生。

“我师父秘授的绝招，随时可运用，为何今天就不灵了？”

《封神演义》原著中，哪吒就告诉大惊不解的郑伦，自己是无魂无魄，此法术对他没有用。

三、商亡周兴，天道如此

1、哼哈二将寓意好，哼哈二将比喻行为迥异而能配合默契的一对伙伴。哼哈二将本来是佛教护法神”密迹金刚”，立于寺庙山门殿（又称三门殿）的大门两侧，《封神演义》把他们描写成两个有法术的督粮官，一个鼻子里哼出白气。

哪吒伤了郑伦后，并没有伤其性命。

这也给了郑伦后来弃暗投明，报效周朝的机会。

哼哈二将出自巜封神演义》，他们原来是对手，后来都归于西周姜子牙帐下为将。后来用哼哈二将这一成语比喻，两个人同时服务于某一邪派势力，成为这一势力领导人的得力干将。所以多用于贬义。

试想，如果不是郑伦等人幡然醒悟，即使再法术再厉害，也难免被人找到破法。

后来，通天教和弟子们逆天命而为之，摆下了更厉害的“万仙阵”等阵法，也依然改变不了天数。

问世间法术为何物？一物降一物……

后来，郑伦弃纣归周，督粮尽瘁，尽职尽责……陈奇虽逆天命，然忠节于国，精神可嘉……被元始天尊敕封为哼哈二将。

哼哈二将的寓意是指他们二人，心同一人，从来没有不同意见

两人镇守佛寺山门，同时兼有宣教教化、保护法宝的职责。

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