今天是七夕佳节。

是传说中牛郎织女相会的日子。

牛郎织女的爱情故事流传千年。

文人墨客吟诗作赋，留下许多美丽的诗篇。

今天，隐娘给大家介绍十首七夕诗词。

共赏诗词中的七夕。

《迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

牛郎织女分在银河的两端，这首诗歌抓住银河、机杼这些和牛郎织女的神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。

关于七夕节的古诗如下：1、《七夕》作者：宋代杨朴 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。译文：在未曾相会的时候，牵牛星的心意，不知怎样，据我替他设想，需要邀请织女星来，弄那织棉的金。

“盈盈一水间，脉脉不得语”，将一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

古人写牛郎织女分离的痛苦，多是抒发自己内心的离别之苦，这首诗就是描写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。

是牵牛织女触动了她的心事：感动真挚的爱情，什么时候我也能拥有呢？

《乞巧》

唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

这首诗描写了古时人们过七夕的情景。七夕节时，家家望向碧蓝的天空，好像看到了牵牛织女在鹊桥相会的情景。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

《七夕》

唐·徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

1、唐代杜牧的《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。译文 银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。2、元代卢挚的。

一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上， 听着织女的佩环丁冬，看她款款地过桥而来。

我和伊人的离别是不会停息地一年复一年，怅然间抬头望去，只见到牛郎星依旧闪烁，亘古光华不变；我的哀愁啊，就渐渐不那么明显。

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

一直以来，人们都对牛郎织女寄予深深的同情。但秦观却别具一格，他说：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这种的恋爱观，使这首词在同类词中脱颖而出，传诵千年。

《鹊桥仙·七夕》

宋·苏轼

缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。

凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

这个七夕，苏轼依依不舍地送走了朋友。此词上阕写七夕之事，紧贴词牌之意，为友人离别之愁思开怀。下阕以晋人遇仙的典故人词，写和友人欢聚的快乐及离别的感慨。

全词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人的超凡脱俗以及卓尔不群的姿态。

《行香子》

宋·李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

这首词大约是李清照同丈夫婚后又离居的时期所作。

《惜秋华·七夕》

宋·吴文英

露罥蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓。

《韩庄闸舟中七夕》 清姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 关于七夕节的古诗词整理 （1）《诗经小雅大东》（西周） 维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。

宫漏未央，当时钿钗遗恨。

人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。

相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。

何处动凉讯。听露井梧桐，楚骚成韵。

彩云断、翠羽散，此情难问。

银河万古秋声，但望中、婺星清润。

《长恨歌》《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。此诗可分为三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破霓裳羽衣曲”共三十二句为第一段，写唐玄宗和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱。

轻俊。度金针、漫牵方寸。

这首词是词人借七夕抒发对所爱女子无由再会的感叹。

七夕时，牛郎织女相会，只一瞬。可纵然只有一次，总好过爱人的生离死别，见面无期，所以，这样说来，牛郎织女还是幸运的。

《沉醉东风·七夕》

元·卢挚

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

这支曲子描绘了古时人们过七夕时的情景，具有一定的民俗学价值。

《七夕》

明·德容

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。

双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。

德容，明末清初江南女僧。

古时的七夕佳节，女子们都聚集欢会，乞巧求福。而德容却没有这个心情。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。