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对酒当歌人生几何什么意思,对酒当歌人生几何感悟意思

众所周知,曹操是个枭雄,在军政上雄才大略,且心狠手辣。在文学史上,作为"建安文学"的领袖人物,他的诗文造诣也很高,不少诗歌都为后人所熟知。

改造文章的祖师爷

《观沧海》一诗因为描写生动、意义深刻入选了中学教材。《短歌行》也是很多人喜欢的诗歌,当然曹操写这首诗的目的,对酒当歌人生几何感悟意思,主要在最后两句:"周公吐哺,天下归心。"是想号召英雄豪杰都来归顺他。

对酒当歌人生几何什么意思

单从前面的诗句来看,这首诗似乎宣扬了一种人生苦短,应及时行乐的思想,而且用词简炼、诗句优美而旷达,因而脍炙人口,知道的人很多。但大家也许不知道,做为"改造文章的祖师爷"的曹操,这首《短歌行》中有几处化自《诗经》中的诗句,比如开端两句"对酒当歌,人生几何",就化自我们今天要解读的《山有枢》:

唐风.山有枢

对酒当歌,人生几何的意思是:一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。这里讲“人生几何”的意思是人生时间有限,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业;后也用来指及时行乐。出自汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作。

山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。

山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗埽。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。

山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。

颓废伤感诗始祖

对酒当歌人生几何的意思是:面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。全诗为:短歌行 【作者】曹操 【朝代】东汉末年 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。

钟惺点评此诗:

行乐之词,乃以斥(澀)苦之音出之,开后来诗人许多忧生惜日之感,末语促节,便可当一部挽歌。

全诗基调颓丧。因而开后代诗人忧生惜日诗的先河,也就是说大约算得上是颓丧、伤感类诗的始祖。

以植物起兴

意思:一边喝着酒,一边唱着歌,一生的岁月有多少。这里讲“人生几何”意是人生时间有限,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,对着。一说是应当的意思。几何:指岁月有。

本诗采用了诗经六义中"起兴"的手法,"赋、比、兴"都是诗歌中重要的写作手法,但是"兴"是最具有诗性的写作手法,它使诗更具有诗歌的意味和特点。所谓"兴"一般用在诗的开头,托物寓情,从一件事物引出另一件事物。

《山有枢》这首诗分三节,每节的开头都以植物起兴:"山有枢,隰有榆。"隰,指潮湿的低地。枢,是一种落叶小乔木,今名刺榆。榆,也是一种落叶乔木,白色的叫白枌。这句意思是:山上的高地长有刺榆,低洼处长着白枌树。后面的"栲、杻、漆、栗"都是植物名,那么作者一来就罗列一堆植物、用意何在?《朱子语类》云:

诗之所以兴起人处全在兴。如山有枢、隰有榆,别无意义,只是兴起下面子有衣裳、子有车马耳。

意思是对着美酒,伴随着歌舞,人生时间有限。这里讲“人生几何”意是人生时间有限,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。后也用来指及时行乐。对酒当歌,汉语成语,读音为duì jiǔ dāng gē,意思是指人生时间。

以草木植物起兴,真的别无意义吗?

对酒当歌,人生几何

我们先接着往下看:"子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。"曳,拖动。娄,把衣服提起来。你有好的衣裳,你不去穿,你有好马好车,你不骑着马去驰骋,也不去享受驾御马车的乐趣。"宛其死矣,他人是愉。"宛,慢慢枯萎。愉,享受,快乐。等你老了,病了死去后,这些东西还不是都让别人去享乐。

"子有廷内,弗洒弗埽。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。"你有舒适高档的庭院,你不把它打扫清洁。你有钟鼓之类的好乐器,从来不去敲击。等你慢慢死去,这些东西都会被别人占有。

"子有酒食,何不日鼓瑟?"你有好酒和美味的食物,为何不弹琴鼓瑟来让自己快乐?曹操的"对酒当歌,人生几何"就化自这句。"且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。"及时行乐吧,这样就会感觉生命被延长了。不要等到生命枯竭的那天,别人进入你的房子,你的就都变成了别人的。从诗句的表面意义来看,就是鼓吹及时行乐。

起兴的意义

后面诗句和起兴的植物有何联系呢?这可以从两个角度来理解。北宋文学家苏辙说:

山木之不采,终亦腐败摧毁归于无形而已。

就是说山林里丰富的树木资源,不及时取来用,最后也会腐败毁坏,白白浪费了。这是从人的角度来说。另一个角度可以从物质本身来说,山隰有木材不能自用,只能供别人用。以此来兴守财奴有财不知自用,死了之后却供别人享用。

角度虽不同,但意思都还是利用物质资源,及时享受的意思。这和下文享受生活,及时行乐的意义是有紧密关系的。一个物质能引起人的联想,联系到下文。必然是有微妙的联系的,否则作者写它就无意义。

为什么说是暗讽?

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。译文:面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解。

另外,真的人生苦短吗?其实人生的盛衰往往不过转瞬之间,不必等到死亡来临之时,可能你的所有就已经别人的了。比如:李煜早年醉心风花雪月,不事朝政,后来南唐灭于北宋。李后主还未亡,小周后已是宋太祖之人。

在《活着》一书中,男主角福贵早年家中有钱,不思进取,成日吃喝嫖赌,很快就家产尽数归于他人。其实谁又能保证自己一生都能及时行乐呢?说到底,人生苦短,及时行乐只是个伪命题!

“对酒当歌,人生几何”是一句名言。对着美酒,伴随着歌舞,人生时间有限。这里讲“人生几何”意是人生时间有限,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。后也用来指及时行乐。短歌行内容 对酒当歌,人生几何!譬如朝。

引发的思考

既然守财和及时行乐都有问题?难道还就应该去过苦日子吗?佛祖释迦牟尼曾经是印度迦毗罗卫国王子,享尽人间荣华,却发现荣华富贵的无常和空虚,于是也曾想过通过苦行悟道,却发现吃苦太多也无益。最后在菩提树下静坐悟道。

其实人生活得有意义,在于充实,有自己的方向和目标。而不在于富贵或贫穷的表象。知道自己要什么,很重要。曹操的《短歌行》虽然前面的诗句看起来,似乎更有风格,更容易被大众接受而广为流传。但其实点晴之笔还是在于"周公吐哺,天下归心"。如果没这两句整首诗就是一个好看的空壳。做人也罢,写诗行文也好,都在于有主旨。唯有如此,人生才有价值,诗文才有灵性。

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