众所周知，曹操是个枭雄，在军政上雄才大略，且心狠手辣。在文学史上，作为"建安文学"的领袖人物，他的诗文造诣也很高，不少诗歌都为后人所熟知。

改造文章的祖师爷

《观沧海》一诗因为描写生动、意义深刻入选了中学教材。《短歌行》也是很多人喜欢的诗歌，当然曹操写这首诗的目的，对酒当歌人生几何感悟意思，主要在最后两句："周公吐哺，天下归心。"是想号召英雄豪杰都来归顺他。

单从前面的诗句来看，这首诗似乎宣扬了一种人生苦短，应及时行乐的思想，而且用词简炼、诗句优美而旷达，因而脍炙人口，知道的人很多。但大家也许不知道，做为"改造文章的祖师爷"的曹操，这首《短歌行》中有几处化自《诗经》中的诗句，比如开端两句"对酒当歌，人生几何"，就化自我们今天要解读的《山有枢》：

唐风.山有枢

对酒当歌，人生几何的意思是：一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。这里讲“人生几何”的意思是人生时间有限，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业；后也用来指及时行乐。出自汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作。

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。

颓废伤感诗始祖

对酒当歌人生几何的意思是：面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。全诗为：短歌行 【作者】曹操 【朝代】东汉末年 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。

钟惺点评此诗：

行乐之词，乃以斥（澀）苦之音出之，开后来诗人许多忧生惜日之感，末语促节，便可当一部挽歌。

全诗基调颓丧。因而开后代诗人忧生惜日诗的先河，也就是说大约算得上是颓丧、伤感类诗的始祖。

以植物起兴

意思：一边喝着酒，一边唱着歌，一生的岁月有多少。这里讲“人生几何”意是人生时间有限，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，对着。一说是应当的意思。几何：指岁月有。

本诗采用了诗经六义中"起兴"的手法，"赋、比、兴"都是诗歌中重要的写作手法，但是"兴"是最具有诗性的写作手法，它使诗更具有诗歌的意味和特点。所谓"兴"一般用在诗的开头，托物寓情，从一件事物引出另一件事物。

《山有枢》这首诗分三节，每节的开头都以植物起兴："山有枢，隰有榆。"隰，指潮湿的低地。枢，是一种落叶小乔木，今名刺榆。榆，也是一种落叶乔木，白色的叫白枌。这句意思是：山上的高地长有刺榆，低洼处长着白枌树。后面的"栲、杻、漆、栗"都是植物名，那么作者一来就罗列一堆植物、用意何在？《朱子语类》云：

诗之所以兴起人处全在兴。如山有枢、隰有榆，别无意义，只是兴起下面子有衣裳、子有车马耳。

意思是对着美酒，伴随着歌舞，人生时间有限。这里讲“人生几何”意是人生时间有限，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。后也用来指及时行乐。对酒当歌，汉语成语，读音为duì jiǔ dāng gē，意思是指人生时间。

以草木植物起兴，真的别无意义吗？

对酒当歌，人生几何

我们先接着往下看："子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。"曳，拖动。娄，把衣服提起来。你有好的衣裳，你不去穿，你有好马好车，你不骑着马去驰骋，也不去享受驾御马车的乐趣。"宛其死矣，他人是愉。"宛，慢慢枯萎。愉，享受，快乐。等你老了，病了死去后，这些东西还不是都让别人去享乐。

"子有廷内，弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。"你有舒适高档的庭院，你不把它打扫清洁。你有钟鼓之类的好乐器，从来不去敲击。等你慢慢死去，这些东西都会被别人占有。

"子有酒食，何不日鼓瑟？"你有好酒和美味的食物，为何不弹琴鼓瑟来让自己快乐？曹操的"对酒当歌，人生几何"就化自这句。"且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。"及时行乐吧，这样就会感觉生命被延长了。不要等到生命枯竭的那天，别人进入你的房子，你的就都变成了别人的。从诗句的表面意义来看，就是鼓吹及时行乐。

起兴的意义

后面诗句和起兴的植物有何联系呢？这可以从两个角度来理解。北宋文学家苏辙说：

山木之不采，终亦腐败摧毁归于无形而已。

就是说山林里丰富的树木资源，不及时取来用，最后也会腐败毁坏，白白浪费了。这是从人的角度来说。另一个角度可以从物质本身来说，山隰有木材不能自用，只能供别人用。以此来兴守财奴有财不知自用，死了之后却供别人享用。

角度虽不同，但意思都还是利用物质资源，及时享受的意思。这和下文享受生活，及时行乐的意义是有紧密关系的。一个物质能引起人的联想，联系到下文。必然是有微妙的联系的，否则作者写它就无意义。

为什么说是暗讽？

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。译文：面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解。

另外，真的人生苦短吗？其实人生的盛衰往往不过转瞬之间，不必等到死亡来临之时，可能你的所有就已经别人的了。比如：李煜早年醉心风花雪月，不事朝政，后来南唐灭于北宋。李后主还未亡，小周后已是宋太祖之人。

在《活着》一书中，男主角福贵早年家中有钱，不思进取，成日吃喝嫖赌，很快就家产尽数归于他人。其实谁又能保证自己一生都能及时行乐呢？说到底，人生苦短，及时行乐只是个伪命题！

“对酒当歌，人生几何”是一句名言。对着美酒，伴随着歌舞，人生时间有限。这里讲“人生几何”意是人生时间有限，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。后也用来指及时行乐。短歌行内容 对酒当歌，人生几何！譬如朝。

引发的思考

既然守财和及时行乐都有问题？难道还就应该去过苦日子吗？佛祖释迦牟尼曾经是印度迦毗罗卫国王子，享尽人间荣华，却发现荣华富贵的无常和空虚，于是也曾想过通过苦行悟道，却发现吃苦太多也无益。最后在菩提树下静坐悟道。

其实人生活得有意义，在于充实，有自己的方向和目标。而不在于富贵或贫穷的表象。知道自己要什么，很重要。曹操的《短歌行》虽然前面的诗句看起来，似乎更有风格，更容易被大众接受而广为流传。但其实点晴之笔还是在于"周公吐哺，天下归心"。如果没这两句整首诗就是一个好看的空壳。做人也罢，写诗行文也好，都在于有主旨。唯有如此，人生才有价值，诗文才有灵性。