1. “打坐”一词，释家作如是说，道家也作如是说。关键不在“坐”字，而在一个“打”字上。明明闭目入定，盘腿如山，何名之“打”？打的就是此时心中纷纷纭纭的诸般念头，道称之为魔，释称之为障。史载：嘉靖几十年炼道修玄，“为求长生，常整日打坐，不卧床第”，殊不知仅此打坐一功，即非常人所能，亦非只为长生。安知诸多国运人事不是从这个“打”字中得来？——嘉靖等吕芳来打坐了五个时辰

2. “内阁的云，宫里的风”。这是嘉靖时京师官场无不通晓的两句谚谣。做官欲升迁，必须内阁那片云下雨，至于那片云最终能罩在谁的头上还要看宫里的风把云吹到哪里，这是一层意思。还有一层意思，再机密的事片刻之间宫里就会传出风来，此风所到之处，谁观知了风向便能趋利避凶。——陈洪跪吕芳

3. 俗话说“衣不如新，人不如故”。可在朕这里，人也是旧的好，衣也是旧的好。用久了就舍不得。世人有个通病，都喜新厌旧。殊不知衣服穿旧了贴身，人用旧了贴心。就说你们吧，人老了精力当然不济了，可也不会再有其他的奢望，经历的事多了，事君做事就谨慎，就老成，就不惹乱子。当家就得用老人。当然，那些年壮的不高兴了。他们精力旺盛，整日想着往上走，路又被老的挡着，自然就把我们这些老的看做眼中钉了。有句话怎么说来着，“老而不死是为贼”，年老的在那些年壮人的眼中都成了贼了。朕也不知道我们这些贼到底偷了他们什么东西。——嘉靖和徐阶严嵩吕芳笑谈自己穿了四年的长袍

意思是大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。出自《国风·魏风·硕鼠》，是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇，作者无名氏。这首诗的主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”，今人。

4. 还有句俗话叫做“不痴不聋不做当家翁”。有些事睁只眼闭只眼吧。他们闹腾他们的去，我们做我们该做的事。——嘉靖依然对徐阶严嵩吕芳乱石铺阶

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳.逝将去汝,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?注释 硕鼠：鼫鼠,又名田鼠,这里用来比剥削无厌的统治者.贯：侍奉.“三岁贯女”就是说侍奉你多年.三岁言其久,女,同"汝",你,这里。

5. 离九霄而膺天命，情何以堪？御四海而哀苍生，心为之伤！——徐阶献的青词道出了嘉靖的无奈

7. 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事！——高拱张居正同时念诵贾岛《剑客》

9. 子理兄你以为大明朝还有利剑吗？再利的剑握在你们手里也不过一把生锈的刀。说话难听，请多包涵。——海瑞不理谭纶以鄢懋卿南下巡盐第一站就是浙江的激将挽留法，决意罢官，挥袖离去。

①硕鼠：大老鼠.一说田鼠.②无：毋,不要.黍：黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一.③三岁：多年.三,非实数.贯：借作“宦”,侍奉.④逝：通“誓”.去：离开.女：同“汝”.⑤爰：于是,在此.所：处所.⑥德。

10. 沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪之水浊兮可以濯我足。

11. 有子万事足，无官一身轻。——海母赞同海瑞辞官之举，理解和其父当年不愿考取功名一个道理

12. 常言道“身在公门，手握人命”。

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14. 只要肯用心找，就能找到。世间万事万物都只有一个理，各人站的位置不同，看法不同而已。譬若看一条河的对岸，站在河的南边，北边就是对岸；站在河的北边，南边就是对岸。记得我曾在王阳明一则手记中见过，他就认为河图洛书不过是三代先人观测天象，对何时降雨，何时天旱的记载，用以驱牛羊而逐水草，顺应天时以利游牧而已。这便是他从河图洛书中看到的理。——胡宗宪启发戚继光

15. 逐水草而居，应天时而动，这才是最大的理呀！——胡宗宪赞叹戚继光利用大雾奇兵突袭的办法

16. 天下大局，有心腹之患，有肢体之疾。国库空虚，灾荒频仍，君父之宫室未修，百官之俸禄久欠，此朝廷眼下心腹之大患也。倭寇骚扰东南，赖吾弟统貔貅之师连战巨创，已不足为虑，此肢体之疾也。望吾弟体朝廷大局，暂休兵歇战，以解国库不继之难。待鄢懋卿南下巡盐，收有盐税后，朝廷再调拨军款，悉剿倭贼……——胡宗宪闭眼在躺椅上想起了严嵩给他写的信，劝他休战不要太快平息倭寇。

未完待续，敬请持续关注……

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