说到玉的诗句，其实这涉及到一个大命题，就是我国传承5000多年的玉文化。古人以玉比作君子，将玉比作德的化身，有“君子无故，与不离身”、“君子比德与玉”、“陌上颜如玉君子世无双”、“黄金有价玉无价”、“伯圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也”的说法。古人爱玉，胜过今人爱“财”，有一种“剪不断理还乱”的情结在里面。诗经里有云：“彼其中之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族”。

在历史的进程中，玉逐渐的被道德化、政治化、甚至宗教化，玉也成了道德、习俗、神灵、财富、权力的象征物，流传的诗词名句也比较的多。

在历史的进程中，玉逐渐的被道德化、政治化、甚至宗教化，玉也成了道德、习俗、神灵、财富、权力的象征物，流传的诗词名句也比较的多。

1、玉在山而木润，玉韫石而山辉。2、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。3、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。4、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。5、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。6、玉瓶泻。

以玉描写美人容貌的，如庾信的《杨柳歌》：“凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥”，又如王维的《洛阳女儿行》：“自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”，周权的《念奴娇 姑苏台怀古》词：“当日倾城人似玉，曾醉台中春色”，白朴的《阳春曲 题情》：“鬓云懒理松金风，胭粉慵施减玉容；周权的《百字谣 久雨得晴再用韵》：“冷雨难禁，红脂洗脱，半露肤如玉”等等。

以玉描述人的美德的，如屈原的《怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，这是将玉比喻为美德；又如黄庭坚的《黄颖州挽词三首》：“胸中明玉石，仕路困风沙”，以玉言志。玉色纯净，故常用玉比喻贞操和志气，如，“守身如玉”，于是乎“宁为玉碎，不为瓦全”，“玉石俱焚”，既是做人的道德操守，也是华夏民族高风亮节的昭彰。

1、玉阶生白露，夜久侵罗袜。——唐·李白《玉阶怨》释义：玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。2、掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。——宋·辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》释义：范增因为项羽不杀。

除了在诗词歌赋中以玉托情、以玉为美，更有“玉体纤柔”“香肌玉润”“冰凝玉洁”“冰肌玉骨”“冰姿玉质”等一大批秀美娟丽的词汇。古人对玉的赞美，每一词、一句、一诗都值得我们细细回味。

带玉的诗句如下：1、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》翻译：回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。2、三万六千日，夜夜当秉烛。——李白《古风其二十三·秋露白如玉》翻译：人生百年，何其短暂，应该。