李白这首写给友人汪伦的赠别诗，通过记述汪伦为诗人“踏歌送行”的热情举动，表现了汪伦对大诗人李白的敬重，抒发了诗人内心对友人汪伦的感激和不舍之情。

桃花潭水深千尺——李白

赠汪伦 【唐】·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

鹿柴（zhài)（唐） 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”——李白

现在，我们一起欣赏李白这首被选入小学课本的送别诗

汪伦，字文焕，唐开元间任泾县令，卸任后，因留恋泾县桃花潭，特将其家由黟县迁往泾县，居泾县桃花潭畔。

唐玄宗天宝十四年（755年），李白从秋浦往游泾县（今属安徽）游桃花潭，白游泾县桃花潭，汪伦常酿美酒款待他，两人便由此结下深厚的友谊。李白临走时，汪伦又来江边送行，诗人有感而发，写下这首赞美友情的诗。

只闻其声不见其人的诗句出自《鹿柴》。原文如下：作者：王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。创。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”——李白

赞美听声不见人的诗句，“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，诗人用朴素的语言，描绘出一幅感人的江边送别图。“踏歌”，唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。

雨中桃花

诗中道出离去者正“欲”“乘舟”，是循水道而去，却以一个“将”字交代了舟泛江中，却尚未启程的一个小细节，这是以素描的形式，展示诗人在小船上向岸边人们告别的画面。

大美·桃花潭

诗人仅仅使用了简简单单的几个字，却描摹出一幅：有山有水、有舟有人的美丽画卷。

有山有水、有舟有人的美丽画卷

诗中，一个“忽”字，形神兼具地把一个令诗人意想不到的感人画面带到读者目前。而此时“踏歌声”自岸上传来，更给这幅静谧的画卷增添了声与色的效果。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

诗人这一精妙的诗句，含蓄的描绘出只闻其声，不见其人的生动画面，且有一种：人，已呼之欲出的艺术效果，可谓：“人未到而声先闻”，刻画出汪伦送别李白的不拘俗礼，从一个侧面表现出这两位朋友都是自由豁达之人。既表达出汪伦对李白的那种朴实、真诚的情感，也为下文的抒情做好了铺垫。

空山不见人，但闻人语响，王维《鹿柴》

人与大自然的和谐之美

1、是《鹿柴》中的诗句“空山不见人,但闻人语响”,全文如下:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。 2、译文:山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。 。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，这两句则重在抒情，用有形的千尺潭水来比喻无形的友谊，构思之精，比喻之妙，都是千古难以逾越的绝句。“桃花潭”，位于今安徽泾县西南约一百里处。

桃花潭·诗和远方

桃花潭·晨雾

别样桃花潭·美丽的高山之水

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一。