元好问，字裕之，号遗山，世称遗山先生，太原秀容（今山西忻州）人。金末元初最有成就的作家和历史学家，宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。元好问自幼聪慧，有“神童”之誉，七岁能作诗，十六岁参加科举考试时就写出了《摸鱼儿·雁丘词》，三十二岁时及第。其诗、文、词、曲，样样精通。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

今天复习元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，原文如下:

雁丘所在的汾水一带，曾是当年汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，船歌四起，何等热闹。而今，却是冷烟衰草，树木凋零，一派萧条冷落。我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭。双雁生死相许的深情，连上天也嫉妒。殉情的大雁，决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。他们将会留得生前身后名，万古长存！我修建雁丘，为的就是留待我和其他文人墨客，前来寻访雁丘故地，狂歌纵酒，凭吊祭奠这一对爱侣的亡灵。

九十年代流行琼瑶电视剧，当时热播的《梅花三弄》，故事情节，我已经记不太清楚了，但姜育恒唱的主题曲《梅花三弄》，却记忆犹新。每每响起“问世间情为何物，直教人生死相许! 问世间多少故事，最消魂梅花三弄……”，总为那句荡气回肠的“问世间情为何物，直教人生死相许”而打动。后来，在头条偶然看到元好问的《摸鱼儿· 雁丘词》，才知道这句话原来出自这里。这首词的精华所在，正是开篇一句“问世间，情为何物，直教生死相许？”这种问自己、问世人、问苍天的气势，雷霆万钧，破空而来。究竟情为何能让人忘却生死？正如《雁丘词》中所说，“个中更有痴儿女”，这痴情的双雁，竟比人间痴情儿女更加痴情！情之所至，生可以死，死可以复生，生死相随。情到深处，万物凋零，情之所至，身外无物。相爱的两个人，即便是隔了山隔了海，只要天不老地不荒，就会一直等下去，哪怕来生来世再相会再相爱。不知道为情舍生忘死的人，都没有体会到真正的爱情。所以，不离不弃，生死不渝，这才是最真最美的爱情！

2020年12月30号晚