朝花夕拾二十四孝图感悟,《二十四孝图》感悟30字
《二十四孝图》
【结构图表】
⑴表明态度:
诅咒一切反对白话,妨害白话者。
⑵谋害白话者,都应灭亡。
比作 | 《开工记》中吃小孩的麻叔谋。
比作 | 掩着耳朵的绅士。
⑶对我国孩子读书的同情
对比
私塾内 | 读枯燥之书被打手心
比作 | 《开工记》中吃小孩的麻叔谋。
《文昌帝君阴骘文图说》
《玉历钞传》
⑷调侃戏谑某些人言行不一
举例反驳
陈尔志跋绥夫回答少女的质问
⑸二十四孝图
文坛巨子鲁迅,早就对《二十四孝图》鄙夷不屑。在其散文集《朝花夕拾》里,对“二十四孝”极尽挖苦之能事。鲁迅尤其反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。书中写道:“我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头。
高兴→扫兴→绝望
故事似乎谁都知道,连不识字的阿长也知道
“孝”如此之难
少时:听话、从命
《子路负米》《黄香扇枕》《陆绩怀桔》
如今:奇迹、生命之忧
《哭竹生笋》《卧冰求鲤》
⑹主旨(批判)
最烦感
老莱娱亲
封建孝道的虚伪
郭巨埋儿
荒谬愚昧→同情担忧自己性命
自身感受
少见绅士卧冰负米
"随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:"卖身葬父"、"埋儿奉母"、"哭竹生笋"。"刻木事亲"、"埋儿奉母"让人感到冷酷无情;"孝感动天"、"卧冰求鲤"、"哭竹生笋"迷信思想严重;"尝粪忧心"则让人恶心。孝。
古书新书开蒙启智
太平御览古孝子传
人口问题节制生育二十世纪是儿童的世界
批判
《二十四孝图》给人带来的长久、挥之不去的影响。
【知识点梳理】
情节梗概:作者先诅咒反对白话者,然后说“文学革命”使孩子总算有了点书读,就这还有人想阻遏,接着忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,着重分析了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这两个孝道故事,深刻揭示了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜处境。
这是作者提倡白话文,反对文言复古的一篇战斗檄文。文章严厉地批判了封建主义思想,当然也就反对了文言复古。思想是“皮”,语言形式是“毛”,《二十四孝图》感悟30字,皮之不存,毛将焉附?
这是作者提倡白话文,反对文言复古的一篇战斗檄文。文章严厉地批判了封建主义思想,当然也就反对了文言复古。思想是“皮”,语言形式是“毛”,皮之不存,毛将焉附?
《二十四孝图》读后感1 孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今,它都指引着我国人民的思想和价值取向。让咱们从中得到领悟和思考。然而古代和现代还有很大差距,并不是没一个故事都让咱们追捧和领悟,咱们要懂得从中筛选,知道取其精。
1.主要内容
2.主题思想
3.鲁迅对《二十四孝图》所宣扬的“孝道”持什么态度?
4.作者为什么反感“老莱娱亲”的故事?
5.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴。
高兴:⑴鬼少人多;⑵归“我”一人独有;⑶那里面的故事似乎准确无误;
扫兴:⑴便是不识字的阿长,看着图画也能讲出一段事迹;⑵孝道如此之难,对于先前痴心妄想、想做孝子的计划完全绝望了。
朝花夕拾二十四孝图读后感1 随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重。
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